superjunior,克里虚那穆提:冥想便是与无限神交,伊丽莎白

车世界 admin 2019-05-05 239 次浏览 0个评论
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摘自克里虚那穆提《爱的觉悟》

心的对话

冥想就是爱的活动(一)

思维制作的空间里是没有爱的。这个空间阻隔了人与人,其间充溢了变成的活动、日子的争战、苦楚和惊骇。

冥想就是这个空间的了断,以及自我的止息。然后联系才有天壤之别的含义,由于那个新的空间不是由思维制作的,你不存在,相对的东西也就不存在了。

如此一来冥想不再是寻找某种幻影(不管传统怎样将它神圣化),它将是思维无法进入的无限的空间。关于咱们而言,思维制作的那个小空间(也就是“自我”)是极为重要的,由于心智只知道认同那个小空间里的事物,然后又惊骇自己会不存在。

假如在冥想中你了解了这一点,心智就能进入完全不同的次元,其间的举动就是如如不动。咱们并不知道什么是爱,由于在思维制作的空间里,爱就是乐享网我和非我苏兮与朗明之间的抵触。这份抵触和摧残并不是爱。

思维就是否定爱,它无法进入那个没有我的空间。在那空间里有人类求不到的至福。人类想在思维的范畴中找到那份至福,其实它只能炸毁那份至福之中的至乐。

没有想法的觉知是最独特的现象,这样的觉知是更敏锐的,它不只用到脑筋,还用到全部的感官。这样的觉知不是智力支离破碎的觉知,也不是心情。你能够称之为全知,它是冥想的一部分。

冥想之中那没有觉知者的觉知,就是与无限神交。这份觉知和只看到客体而没有观察者是天壤之别的,由于在冥想中的全知底子没有客体,因而也没有经历。

在这样的冥想之中,你的眼睛是打开的,而周围充溢着各种客体。可是这些客体没有一点重要性。你照样看到这些客体,可是没有辨识的活动,换言之,底子没有经历的存在。


这样的冥想有什么含义?它是没有任何含义的,由于它和有用无关。在那样的冥想中存在着至乐,但不能与欲乐混杂。这份至乐带给你的眼睛、脑筋和心一份纯真的质量。假如无法看到一个簇新的日子,日子就会变成庸俗而毫无含义的官样文章。因而冥想具有极大的重要性。它会翻开那扇门,让你进入那无法衡量的境地。

你把头从这个地平线转到另一个地平线,你的眼睛看到一个巨大的空间,天地万物都在其间。可是这个空间仍是有限的,由于心中的空间是那么狭小。咱们全部的活动都好像在这狭小的空间里发作。其间有日常日子、潜藏的挣扎、彼此对立的愿望和动机。



心智想要在这狭小的空间中找到安闲,因而它永久都是罪犯。冥想就是这个狭superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白小空间的完毕。对咱们而言,举动就是替这个狭小的空间带来次序,不过还有别的的举动会带来失序。

心智一旦完毕了这个狭小的空间,就会呈现冥想的举动,那个心智无法触及的广阔空间就是幽静。心智在自己的限制中是不行能安静的,只需思维无法插手的巨大空间里才织田信长有幽静。在这幽静中是没有任何思维的。冥想就是幽静

冥想是最特殊的事,假如你不知道它是什么,你就像一个瞎子日子在一个充溢光鲜颜色、还有各种光影移动的国际。这个国际和智力无关,爱一旦进入心智,心智就有了淫荡女友完全不同的质量,它会变得无限,包含思考力、举动力,还有一种感觉,好像你活在一个与万物一体的巨大空间里。

冥想就是爱的活动,那不是爱一个人或许多人之类的爱。它就像人人都能够喝的瓶中水,不管那瓶子是金的,仍是陶制的,它都是饮之噗不尽的。

没有任何的自我催眠或药物能带来这份独特的感觉:好像心智从浅到深一向进入自己的体内,直到深度与高度失掉含义中止,也就是没有任何衡量了。

这个状况之中有完全的吉祥,而那份满足感并非来自外在的superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白东西,其间充溢着次序、美与激烈的能量。你能够把它悉数摧美少女万华镜毁,就像你炸毁一朵花相同,但由于它是那么软弱,所以它其实是炸毁不了的。这样的冥想无法从他人那里学来,你有必要一初步就一窍不通,然后从那份纯真移向别的一份纯真。

日常日子充溢着挣扎、苦楚及一闪而逝的快金色梦乡乐,冥想的心就是以这相同的土壤作为根底。它有必要为这土壤带来次序,然后不断地发展。可是假如你一向想要有次序,那份次序就会带来自己的限制,那么心智就会变成罪犯。

你有必要先从对岸初步,而不是一向关怀对岸或怎样游到对岸。即便不会游水,你也要投入水中。冥想的美就在你永久不知道自己在哪里、要往哪里去、结局是什么。

在冥想中有没有新的经历?想要有逾越日常日子的更高经历,就会使心泉干燥。巴望更多的体会、印象、更高的觉知或更多的领会,会使心智向外看。这和倚赖环境或人是没有两样的。

冥想独特的当地在于每一个事情都不会变成经历,就像天空中刚呈现的一颗星星,没有任何的回想能捉住它,也没有辨识和好恶的反响。咱们的寻找永久都是向外的,寻求经历的心也是外向的。向内的心完全不寻求,它只怎样做蛋糕是觉知算了。反响一向是重复一再的,由于它永久来自相同的回想。

心的对话:冥想

冥想就是爱的活动(二)

雨后的山丘十分壮丽。夏天的酷日把它们晒得焦黄,但不久全部的绿色植物都会呈现。雨下得很大,山丘美得无法形容。天空依然布满乌云,空气中充溢着漆树、鼠尾草和尤加利树的滋味。

处在其间真是好极了,你整个人被一股独特的静寂占有住了。不像你下面的海,那些山丘是完全幽静的。看看四周,你会发现你把全部的东西都留在那栋板屋了——你的衣服、你的思维,以及你那独特的日子方法。

你现在轻装上路,没有任何思维、任何担负。你觉得共和国之怒完整版心中充溢着完全的空寂和美。那片绿色的小树丛不久将变得更绿,几周后它们宣布的气味会更浓。鹌鹑正在叫唤,有几只——不自觉的心智便处superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白在冥想的状况,其间绽放着爱。究竟,只需在冥想的土壤上才干开出这样的花朵。

那份感觉真是难以幻想,很古怪,整个晚上它都追着你不放,你醒来,太阳没有升起时,它依然在你心中,使你充溢着没有理由的高兴。它没有任何理由,却又那么令人陶醉。不需要你的邀约或恳求,它整天都陪伴着你。

大雨昼夜下个不断,峡谷里的泥水流向大海,把海水染成了巧克力色。你走在沙滩上,波浪很大,激起了许多浪花。你逆风而行,忽然觉得自己和天空之间没有任何阻止,这份开阔的感觉好像天堂。冥想的精华就是完全的敞开和灵敏——对山丘、大海和人类。

心里对任何事都没有抵抗和妨碍,就是完全解脱了激动和需求,以及它们带来的抵触和虚伪,也就是打开手臂迎向日子。那个黄昏,你走在湿润的沙土上,四周都是海鸥,你感到特殊的安闲和充溢着美的爱。它既不在你心中,也不在外面,它是无所不在的。

你不知道脱节那扰人的欲乐和苦楚有多么重要,祝愿词如此心智才干坚持独当一面。只需完全独当一面的心智,才干真实敞开。就像你忽然升起这份感觉,一阵强风横扫过大地和你。

你站在那儿,心中空无全部,因而是完全敞开的。那美不在思维中或在感觉中,它好像是无所不在的。它在你上面、在你心中、在水上、也在山丘中。这就是冥想。

那是一个从未呈现过的心爱清晨。太阳刚出来,你从尤加利树与松树中看到了它。它从水面升起,射出金色的光芒。这样的光在山水之间才有。那是一个格外晴朗的早晨,充溢着令人屏气的独特光芒,你不能只用眼睛,还得用心眼去看。当你看到它的时分,天空十分挨近地上,你整个人迷失在这美中。

你只能在幽静的夜里或安静的清晨单独冥想。当你单独冥想时,你有必要是真实孤单的,也就是完全独当一面,不跟随任何的崇奉体系、修行superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白办法、咒语,不依从某个想法、不依照自己的愿望来铸造某个思维。


只需当心智解脱了思维,这份孤单才会呈现。假如遭到愿望数到三不哭的影响,或许依然在寻求未来或曩昔,孤单就不会呈现。孤单只需在当下才呈现,在那归于自己的幽静中,全部的沟通都中止了,其间不再有观察者和他的焦虑、愚笨的愿望与烦恼。只需在安静的孤寂中,冥想才会变成那无法形容的东西。然后冥想就是永久的活动。

我不知道你有没有冥想过,独处过,远离全部的人、事、物,远离全部的想法和寻求。假如你从前完全独处而不是孤立,不是退缩到一些愿望和印象中,那么你的心中就不再有任何认得出来的东西,不再有任何的思维和感觉。

你远离了全部,在这充沛的孤单中,空寂就变成了仅有的花朵,仅有的光亮。那份逾越时刻的质量,是无法被思维衡量的,只需在这样的冥想中,爱才会呈现。可是你不需要体现它,它自己会展示。不要利用它,不要想把它变成举动,它自己会举动。当它举动时,里边没有任何对立、悔恨、不幸和苦恼。

试着自己一个人冥想,让自己迷失于其间,不要回想你从前到过的当地。假如你回想,呈现的东西就是死的。假如你捉住那回想,你永久不行能孤单。因而要在那无尽的孤寂、爱、纯真与簇新的境地中冥想,然唐诗逸后不会消失的至乐就会呈现。

天空十分的蓝,那蓝色总是呈现在雨后,而这样的雨总是呈现在几个月的干旱之后。雨后的天空被洗得一尘不染,山丘充溢着高兴,而大地却是幽静的,每一张叶片上都有阳光。大地和你好像方位十分挨近,因而要在你心深处那个你从未去过的当地冥想。

心的对话:冥想

冥想就是爱的活动(三)

那天清晨的大海看起来像湖又像大河,上面没有一丝的波纹。它安静得让你能够在上面看到晨星的影子。向阳没有升起,因而你能够从水面看到星星、远处镇里的灯光,以及山崖。

接着太阳从水面升起了,悬挂在无云的晴空,照射出一条黄金大路。看到加州的阳光照射在大地、每一张叶片和每一根草上,令人觉得难以幻想。

当你正在欣赏的时分,一股巨大的空寂来临到你身上,你的脑子变得十分安静,没有任何反响和活动。这股巨大的空寂,令你觉得有点奇怪。“觉得”不是正确的别踩白块儿字眼,由于那空寂并不是由脑子觉知的,它是逾越脑筋的。脑子会诈骗、会明确地陈说或替未来做规划,但这空寂是逾越全部的幻想、全部的愿望的。

你是那么安静,以至于你的身体完全变成了大地和全部中止的东西的一部分。

和风从山丘吹来,扰动了叶片,但这特殊的空寂却完全不受搅扰。那栋房子在山丘和大海之间,能够俯视海景。当你在看海的时分,你是那么安静,你真的变成了万物的一部分。

你就是万物,你是那光,也是那充溢着美的爱。“你是万物的一部分”这句话其实是不正确的,“你”这个字并不稳当,由于你并不存在,存在的只需那空寂、美以及特殊的爱。“你”和“我”这两个字制作了界分;在这独特的空寂中,界分是不存在的。

当你望向日本麻将窗外时,时空好像中止了,那个会制作界分的空间也不存在了。那片叶子、那棵尤加利树以及那闪着蓝光的海水和你是别无二致的。

冥想其实十分简略,是咱们把它杂乱化了。咱们在它周围编织了一个概念的网,咱们说它是这样的,而不是那样的。可是它和这些事都无关,由于它是那么简略。它逃开咱们是由于咱们的心太杂乱不戴套,太陈旧,太以时刻做根底。这样的心操控着情感,所以问题就初步了。


假如你在沙滩上漫步,或看向窗外,或见到那些难以幻想的山丘被上一年夏天的阳光照得焦黄,冥想便天然发作了,它是那么的安闲。咱们为什么这么饱尝摧残,咱们的娄底眼里尽是泪水,咱们的嘴里宣布虚伪的笑声?假如你能单独走到那些山丘上、树林里,或沿着那条长长的白沙滩漫步,在那份孤寂中,你就知道冥想是什么了。

孤寂中的至乐将会呈现,假如你不再惧怕孤单,不再归于这个国际,不再固执于任何事情。好像今日早晨的晨曦,至乐悄悄地来到,替这空寂造了一条黄金大路。它存在于这个国际的初步、现在与永久。

你能够在商场里买到高兴和欲乐,可是至乐却不是你能买得到的,不管是替自己或替他人。高兴和欲乐是受时刻操控的,只需在完全的安闲中,至乐才存在。欲乐就像高兴相同,你能以许多方法找到,可是它们来了又走了。

至乐中那份独特的高兴是没有动机的,你不行能寻找到它。

它一旦呈现,假如你心智的质量够高,就会继续下去——它是逾越时刻的,没有理由的。冥想不是寻求欲乐或寻找高兴,相反的,冥想是心中没有任何概念或方程式,因而是完全安闲的。只需这样的心智才会呈现不速之客的至乐。

只需它呈现了,不管你住在多么喧闹、暴力与寻求欲乐的环境,它们都无法插手你的心智。只需它呈现,抵触就止息了。但抵触的止息并不一定是完全的安闲,冥想却是在superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白安闲中的心智活动。在这迸发的至乐中,你的双眼是纯真的,而那爱就是至福。

你的身体有必要安静、健康和放松,感觉的灵敏度有必要加以磨炼和保持,心智里的妄念、动摇和思索有必要中止。你不是一初步就得具有这样的有机体,而是有必要看到心智里的定见、成见和自我意识。


当心智健康,充溢着活力时,感觉就会加强,并且会变得极为敏锐,然后身体就会有自己的才智。那份才智由于没有被习气插手,它天然知道怎样运作。

因而咱们得先从心智,而不是从身体下手。心智就是思维和各种不同的想法。仅仅专心会使思维狭隘、有限和软弱,但假如察觉到了思维的活动,专心会天然呈现。

只知道拣择、固执和排挤的思维者,是不行能有这份察觉的。这份察觉是没有拣择的,它既是对外,也是对内的。它在这两者之间活动,因而内涵和外在的界分就中止了。

思维会炸毁情感,而情感就是爱。思维只能供给欲乐。在寻求欲乐的superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白时分,爱就被挤到一边了。吃与喝的欲乐一向不断被思浙江移动想连续,但假如仅仅操控和压抑欲乐,也是没有什么含义的,它只会四个又制作各种不同方式的抵触和激动。

思维就是物质,它无法找到那逾越时刻的东西。由于思维就是回想,存在回想里的经历,就像上一年秋天的枯叶相同毫无活力。

察觉到这全部,天然就会聚精会神。它绝不是忽略的产品,由所以忽略操作了寻求欲乐的习气,所以减低了感觉的激烈度。你不行能把忽略变成聚精会神,察觉superjunior,克里虚那穆提:冥想就是与无限神交,伊丽莎白忽略才是聚精会神。

看到这整个杂乱的活动就是冥想,它能替紊乱带来次序。这份次序就像数学次序相同朴实。从中会发生当即的举动。次序不是一种组织、规划或分配;这些晚一点才会呈现。次序来自一个不被想法填满的心,当思维安静下来的时分,空性就会呈现,那就是次序。